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观众心声
“缺席的父亲”直指导演有着“潜在”的恋母情结，他让他的母亲在《马太福音》中扮演圣母玛利亚，甚至后来又拍了《俄狄浦斯》，再联系导演的性取向，可想而知。而片中的母亲更是说出了“你这个年龄需要的女人正是你母亲，其他都是破鞋。”的台词。片头“最后的晚餐”与片尾儿子被绑在木板上暗合宗教意象
帕索里尼在新现实主义的调调里，力度直线上升，所有的粗糙都像露珠般鲜活，甚至不用剧情，人物的面容、语言、姿态，包括一抬臂露腋毛这种细节都在自述阶层，战争留下了废墟，而战后的一代游手好闲，在废墟与新城的中间地带，在维瓦尔第的弦乐中，既破败又生动。帕索里尼将社会问题内化，为人物的一言一行，长镜头跟拍罗马妈妈深夜的独行，如同一场又一场confession，对象却是流动的妓女、混混和皮条客，当儿子成为希望，她的旧业却如影随形，暴露出希望的脆弱。而通过对主角的圣母子化，比如曼特尼亚式地压缩景深，透视躺在祭台上的躯体，帕索里尼完成了对战后罗马的指涉，断墙、教堂与新城，都是墓地的背景。
一开始只觉得她那个没心没肺讨人厌的儿子很傻逼，后半部份才更加认识到，潇洒放荡幽默的罗马妈妈，人生比想象得更艰难
看到曾经的皮条客对曾经的妓女说：“如果不是你我不会变成皮条客的时候”，你就会发现这种男人是多么地无耻。 可以有的美好生活被两个男人毁了，被皮条客威胁如果不重操旧业就把她曾经是妓女的事情告诉儿子，儿子在其他人那里知道母亲晚上站街之后变得癫狂，可惜世界上所有人都不会像他母亲那样包容他，最后以一种罪人的姿势逝去，她的心也跟着破碎了。 底层使用底层熟悉的“卑劣”手段试图跨过阶级之后，迎来的依然是坠落，这就是新现实主义想要表达的么。 两段黑夜行走的长镜头带给我极大的触动，一段告别黑夜，一段是再次陷入黑暗。
从一开始，帕索里尼就拉开了自己和意大利新现实主义之间的距离。